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老师们，同学们：
早上好！
我是高二(13)班的周语涵。今天，很荣幸有机会在这里与大家聊一聊阅读这个话题。
在十一假期里，想必大家参加了不少聚会，品尝了各种美味佳肴。然而饱口腹之欲固然重要，精神上的食粮亦必不可少。这食粮，便是阅读。
浮躁的社会，心静者胜出。读书若水，川流不息，润物无声。任红尘滚滚，我自清风朗月，面对芜杂世俗之事，一笑了之，想必这便是一颗在阅读中滤去浮躁的心应有的样子。不为进退滋扰，宠辱泰然不惊。使人归于宁静淡泊，使生命超然物外，此为读书，一次精神的跋涉。
阅读的力量常常不是通过肉体感官体现，而是源源不断地潜移默化。书中有人，人在书中，书人合一。这“人”，是作者，更是读者。读《巴黎圣母院》，在道德与罪恶的夹缝中，给美的分类提供了更多的可能；读《史记》，历史长河中闪现的各色人生，促使我们思考美与恶，生与死；读《少年维特之烦恼》，纯真的青涩之恋引人遐想；《飞鸟集》流露的是博爱与仁慈，《随想录》盛不住忧伤中的奋进……文字之美，滋长在广袤无际的自然，成熟于日趋饱满的社会，蔓延至走出荒芜的人心。遍览古今中外，我们得以在书页与心灵的碰撞中靠近本真生活。
文明的降生，使人类走出了蛮荒；文字的眷顾，使人类拥有了自己的历史。书，记载着历史，反映着当下，思考着未来。“不读书的人，天和地都是狭小的，他充其量只能活上一辈子;多读书的人，天和地都是广阔的，他能活上三辈子——过去、现在和将来。”对于思想的穷人，阅读是一件多么奢侈的事。书籍之美，美在未知。翻开扉页，便是一次登峰之旅。山巅风光无限，唯有敢于攀援者知。如果说已知是种存在，是事实，未知则不断地修正读者认识的偏差，反复校正前路的风景，引领人类的物质和精神走向。杂文家陈四益曾这样说 : “许多事情，过去有过;许多问题，前人想过;许多办法，曾经用过;许多错误，屡屡犯过。多读书，就会更多地懂得先前的事情，使自己不至于轻信，不至于盲从。”
胸无江海心难阔，腹有诗书气自华。陋室常余书卷在，清心自有墨香来。读书，足以怡情，足以博采，足以长才，使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。走出自我的狭小，在历史长河中，触摸时代的脉搏。当我们在阅读中思考，流连于每一条真理、每一个美好思想、每一幅富有震撼力的场景，那正是将“小我”提升到更高层次的理想与信念之时。因而，读书对人的影响不只在于明智，也不仅在于“立言”，更在于一步步引领我们登上险峰，领略境界的高远与胸襟的开阔。
沧海桑田，物换星移，但书籍不老，精神不朽。
在当代，阅读所承载的是个人期许，更是一份对自我，对他人，对社会的责任。那么，该如何以薄如蝉翼的书页，担负起生命的重量呢？
碎片化时代，你的时间已经被小红点、刷屏、头条，分割的七零八碎。这些东西，会给你带来及时反馈，促使脑部多巴胺的及时分泌，满足自己猎奇、娱乐的欲望。看一个笑话，不用心去看，潜意识就能让你哈哈大笑。然而在学习阅读时，就不能顺着潜意识走，别让消磨时间、娱乐意识作为你的读书目的，要有意识控制潜意识的方向、速度，不能被潜意识带偏了。也就是说，要用心来读书——刻意的控制潜意识，有意识的读书。在宝贵的、有限的碎片化时间里，通过读书让自己有所收获，让自己的时间，花费得有价值。
胡适先生谈到为什么读书时提到：“因为要读书而读书”，听起来有点拗口，胡适先生解释说：“读一书而已，则不足以知一书”，“只有去读书，读书愈多，则所能读的书愈多”。阅读，实际上是一个不断发掘并超越自我的过程。
书是死的，人是活的。而读书所能激发的，就是一个鲜活的灵魂。如孔孟之言，在古代奉为圭臬，近代视如粪土。直至今日，依然各执己见，尚无定论。但我尤喜欢这段尚无定论的时刻，对一个人来说，或许思想的稳定性是立命的根本，但对于一个社会而言，思想如果太稳定则如一潭死水，不起波纹，则如密尔在《论自由》里所说——则将殆矣。“学源于思，思起于疑”。胡适也这样打趣道：我们读古人的书，一方面要知道古人聪明到什么程度，也要知道他们傻到什么程度。阅读时，不盲从，不迷信，方为正道。
最后，我想送给大家这样的一段文字：
“你们读书时须开放心胸，仰视浮云，无酒且过，有烟更佳。
或在暮春之夕，与你们的爱人携手同行，共到野外读《离骚》经。
或者风雪之夜，靠炉围坐，佳茗一壶，淡巴菰一合，哲学、经济、诗文、史籍十数本，狼藉横陈于沙发之上，然后随意所之，取而读之，这才是读书的兴味。”
这是林语堂先生赋予读书的艺术之美，也希望成为各位闲暇之际的阅读状态。
我的讲话到此结束，谢谢大家！
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